沒(méi)有日有所思,怎能夜有所夢(mèng)

作者:鄭根來(lái)源:時(shí)間: 2019-11-15閱讀: 14359次

今天支部書(shū)記同樣又帶來(lái)了不同樣的黨課——《創(chuàng )新其實(shí)并不遙遠》。之前他講均衡,講邊界,講自由,讓我對未來(lái)的發(fā)展有了一定方向,今天聽(tīng)創(chuàng )新,更讓我解決了當下的一些迷思。當他講出京瓷公司的U型絕緣體案列和分享“追求新知”和“堅持鉆研”的方法論時(shí),我一下就想到了這個(gè)題目。



“夜有所夢(mèng)”在這里不是指只有在深夜入睡時(shí)才能實(shí)現白日所憧憬的事物,“夜”指的是“漸進(jìn)式創(chuàng )新”前那些因為無(wú)法短時(shí)間看到成果的“黎明前的黑暗”?!耙褂兴鶋?mèng)”在這里我想表達的是,經(jīng)過(guò)這段黑暗才能實(shí)現夢(mèng)想。而這一切的前提,都離不開(kāi)“日有所思”這個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程——白晝遠比黑暗要長(cháng),理所當然的,堅持的過(guò)程也一樣漫長(cháng)。



書(shū)記分享了很多內容,我只取其中幾瓢來(lái)談些粗淺的認識。古老智慧如何引領(lǐng)新時(shí)代創(chuàng )新?當他拋出這個(gè)問(wèn)題時(shí),大家一頭霧水,而當他通過(guò)種種案列展現的時(shí)候,大家又發(fā)現這些離我們生活很近。如他所說(shuō),這是不是因為我們沒(méi)有善于觀(guān)察,沒(méi)有“追求新知”,沒(méi)有“創(chuàng )新精神”?這又回到了他最初的問(wèn)題,什么是創(chuàng )新,也許是我們的思維局限讓我們認為創(chuàng )新一定是需要“顛覆式”的,有著(zhù)根本結構或本質(zhì)變化的才能夠叫創(chuàng )新,然后書(shū)記通過(guò)一些生活中實(shí)實(shí)在在的案列讓我們知道了“漸進(jìn)式創(chuàng )新”。



以前我一直喜歡一句話(huà),今天書(shū)記也提到了,每一件看似偶然的事情背后蘊藏了很多必然。京瓷稻盛和夫實(shí)驗室那一絆真的是神來(lái)之筆,是那1%的靈感?如果沒(méi)有幾百日堅持實(shí)驗的必然,如果沒(méi)有無(wú)數次實(shí)驗都不能解決雜質(zhì)經(jīng)驗的必然,甚至如果沒(méi)有知識積累中對松香和陶瓷燃燒結果認知的必然,那么很可能沒(méi)有這一絆的偶然,或者,那一絆的結果就只能是個(gè)“包”。



每個(gè)人都有或大或小的夢(mèng)想,我們習慣看結果,看成功。我們很少關(guān)注那些成功前的失敗、付出和漫長(cháng)過(guò)程,所以我們也很難堅持在不能短期取得效果或改變的情況下不斷鉆研。類(lèi)比到我個(gè)人,套用一句流行語(yǔ),間歇性的躊躇滿(mǎn)志。在做一件事情的初期,在想到將會(huì )取得的效果時(shí),確實(shí)是充滿(mǎn)激情的,但在持續過(guò)程中,無(wú)法立竿見(jiàn)影取得效果或者遇到困難時(shí),畏難情緒和惰性開(kāi)始滋生。今天這堂黨課,使我最為受益的是“怎樣去創(chuàng )新”,追求新知是儲備,抓住機會(huì )是挑戰,堅持鉆研是過(guò)程,契合需求是實(shí)際。機會(huì )的大小,到來(lái)的時(shí)間是不可控的,但是如果沒(méi)有前期的儲備,那么機會(huì )對你來(lái)說(shuō)很可能都不能被稱(chēng)為一個(gè)“機會(huì )”或者你根本就抓不住。而一旦機會(huì )出現,你抓住了,有了前期的準備,無(wú)法沉心靜氣、堅持鉆研,又會(huì )使機會(huì )喪失,長(cháng)此反復,機會(huì )會(huì )越來(lái)越少。最后,如劉永好所說(shuō),既要埋頭拉車(chē),又要抬頭看路,時(shí)不時(shí)還要仰頭看天,契合需求的機會(huì )才是真的機會(huì ),不然,那只是一張畫(huà)在紙上的餅,是烏托邦,美好但不現實(shí)。



我對這堂課的最后總結是,勿好高騖遠,學(xué)會(huì )“漸進(jìn)式創(chuàng )新”并安于這個(gè)過(guò)程。只有日有所思,所做,才能享受那個(gè)“美夢(mèng)”。